恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思是“恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么(me)，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致人命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明(míng)代周(zhōu)楫创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集，刊行年代大(dà)概(gài)是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷(juǎn)，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地(dì)方(fāng)宣(xuān)扬(yáng)了(le)因(yīn)果(guǒ)报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意思是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不(bù)仅不听女生有感觉了是怎么样的呢劝(quàn)谏，反女生有感觉了是怎么样的呢而(ér)将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地(dì)上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过(guò)，将孙华(huá)背(bèi)回(huí)家(jiā)中。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出一(yī)条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假作(zuò)人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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