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内因和(hé)外因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是(shì)什么意(yì)思，内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即事物的内(nèi)部矛盾是(shì)事物发展的(de)根本原因(yīn)。

　　外因即事物的外(wài)部联系是事物发展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外因是事物变化的条(tiáo)件。

　　外因通过(guò)内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更(gèng)生和对(duì)外开(kāi)放方(fāng)针的重要哲(zhé)学基(jī)础(chǔ)。

　　内外因辩证原理指在唯物辩证法中认为(wèi)事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事(shì)物自身(shēn)运动的源泉和动力，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展、变化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是(shì)变化的条件，外因通(tōng)过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　内因是事物的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾(dùn)，即(jí)一事物(wù)与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关(guān)系是(shì)：第一，内(nèi)因是事(shì)物发展变(biàn)化的根据(jù)，它规定了事物(wù)发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺(quē)少(shǎo)的条件，有时(shí)外因甚(shèn)至对(duì)事物的发展起着重大的(de)作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无论多大，也必(bì)须通过内(nèi)因才能起(qǐ)作用。

　　要(yào)求(qiú):我们(men)在(zài)观察事物(wù)、分析问题(tí)时，既要看到(dào)内因(yīn)，又要看到外因，坚持内(nèi诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)外(wài)因(yīn)相结(jié)合的观点。

　　对(duì)内因(yīn)要(yào)给以充分的重视(shì)，对外(wài)因作“一(yī)分(fēn)为二”的分(fēn)析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关系，忽(hū)视内因(yīn)在事(shì)物变化中的根本作用而(ér)一味强调外(wài)因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因的(de)决定作用而忽视外部条件在事(shì)物(wù)变化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的内部矛盾，外(wài)因是事物外部的矛盾。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的根据，外因是事(shì)物发展(zhǎn)的(de)条件，外因要通过内(nèi)因起(qǐ)作用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主体、国内(nèi)国际双循环的新发展格局，既要(yào)坚持(chí)独立自(zì)主自(zì)力更生，又(yòu)要(yào)坚汪(wāng)拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是(shì)内(nèi)因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外(wài)因影(yǐng)响内因。

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