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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这背(bèi)后究竟讽刺的是谁?真(zhēn)相让人(rén)细思极(jí)恐_黑料正能(néng)量

还(hái)记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗?

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了,但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复(fù)出(chū),十年磨一剑,虽然转眼十几年(nián)过去了,可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线,其中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌,在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词,比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一头驴,那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡,勾(gōu)栏(lán)从来扮高(gāo)雅,自古公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng),被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词汇(huì),更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的(de)刀(dāo),如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇,二十年不晚,让网友们十分爽快的同时,带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪,这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

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于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言,其留言热度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身,那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区,短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论,好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实:

刀郎(láng)新歌发行,热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢,更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论,如果(guǒ)你完整地听(tīng)完(wán)这首歌,或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)?

我们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事,是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方,这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特(tè)点,那就是(shì)以丑(chǒu)为美,各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

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原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在(zài)这里,却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下,马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责,为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn),他想方设(shè)法逃出去,回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三(sān)观,让他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河,小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴,却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ);

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡,却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东(dōng)西,所以才会一直自视清高认不清自己。

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正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般:

“塔红描翅那个黑画(huà)皮,绿绣红冠金镶蹄,可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词,便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是,如果你真的这么觉(jué)得,那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人,甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说:“以(yǐ)我对他(tā)的了解,不是(shì)这么回事,他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào):

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者,我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新,很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火,这背(bèi)后究竟讽刺的是谁?真相让人细(xì)思(sī)极恐_黑料正(zhèng)能量(liàng)

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟,是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺,最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象,是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”,更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会(huì),越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng),难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗?

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗(ma)?

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象,不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”,终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō):“这是一个颠倒(dào)混乱的时代,哎,倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任!”

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这也是刀郎这首歌一出(chū),无数人(rén)亢奋追捧(pěng),甚至捧上神坛,称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面,都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽,彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng),摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林,1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美师,母亲是舞蹈演员,由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出,故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁,但(dàn)也是(shì)小(xiǎo)男孩一个,所以对于调皮的弟弟(dì),平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是(shì)骂。

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所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē),对他更是动不动就挑衅,总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián),因(yīn)为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱,于(yú)是恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒,于是大打了他一顿,母亲赶过来劝(quàn)架,出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离(lí)家出走(zǒu),谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后,罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng),只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱,他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员,业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书香世家,学(xué)了(le)音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健,自发组成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

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或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情,所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样(yàng),能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的,现实却比手术刀(dāo)坚硬多了,因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱(qián),所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时,正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ),可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上,没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天,就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林,只留(liú)下一(yī)张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸,于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈,外(wài)面的风雨(yǔ)大,你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来,于是罗林(lín)把孩(hái)子送到(dào)父母家,自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū),罗林的收入很可观,月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿(ér),但他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

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再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐队,跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng),由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐,让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候,他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化,将(jiāng)自(zì)己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好,于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作,陆(lù)续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》,没想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了(le),人也红了,可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候,他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电,可(kě相遇时间的公式 相遇时间怎么求)那(nà)时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ):躲起(qǐ)来,躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán):“怎么红不知(zhī)道,怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

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于是2010年以后(hòu),刀郎不再(zài)露面,而是(shì)转到(dào)了幕后,跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝,华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去,可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态,他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活,听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这些年,刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会,也发(fā)过(guò)专辑,但都没有什(shén)么(me)水花,甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福,头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手,终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运(yùn),但这(相遇时间的公式 相遇时间怎么求zhè)就是他发自内心想要的,做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián),华语乐(lè)坛早就日新月异了,那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

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以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候,我们才突然惊醒:原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄,刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出,我们才惊(jīng)觉,歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn),依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪,簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中,掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾,只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè),所以有人在听完《罗刹海市》的时候,更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu),或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底,刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天,没有任何预告,刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久,他将(jiāng)传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音乐(lè)相(xiāng)结(jié)合(hé)起来(lái),无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

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所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作,看做只(zhǐ)是(shì)为了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén),只能(néng)说过度解读罢了,更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的创作人(rén),眼里不止(zhǐ)有对手,还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē),你就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈,而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎?

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗?不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌,他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的,而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的品质(zhì),却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈,甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

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就像作家张丰说的那样:

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音,需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng),欢迎刀郎(láng)归来,是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》,荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实(shí)意义!

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启(qǐ),是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代,奉劝(quàn)各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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