独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社(shè)会的(de)生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本氏族的保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法(fǎ霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊)将人与(yǔ)纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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