都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

　　关(guān)于都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别以及(jí)都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，弹布尔和都塔尔哪(nǎ)个好学，都它尔和弹布尔区(qū)别，学入门弹(dàn)都(dōu)塔尔视(shì)频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(s明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的hì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的