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长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义

　　怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们(men)，尤(yóu)其(qí)向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义的好言语和(hé)好行为。

　　成语(yǔ)出处：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行(xíng) ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句：这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》，出(chū)于明(míng)朝(cháo)张居正(zhèng) 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音：ㄐㄧㄚㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义(yì)词：瑰意琦行卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　战国楚(chǔ) 宋玉含厅察《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反(fǎn)义词：污言秽行(xíng) 为非作歹做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语法：联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)：常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩：褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结(jié)构(gòu)：联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年代：古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意：懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意：嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。