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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗yù)的(de)一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共(gòng)论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这(zhè)时(shí),吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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