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  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是什(shén)么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入(rù),修野孙迹(jì)饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家(jiā);给人家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不了要露点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物(wù)。护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端p>

  名寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏(shì)之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道(dào)家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的重要传(chuán)承人物。

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