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赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的话(huà),又是(shì)什么原理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知,历史(shǐ)上(shàng)确实有这(zhè)样(yàng)的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水,而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的,而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了,其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体,这些背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢?其实他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士,在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思color: #ff0000; line-height: 24px;'>刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身上都带(dài)着一些特制的东西,比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

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而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)?
这还要从(cóng)很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说起,在古(gǔ)代,交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个方(fāng)法,在(zài)湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī),交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话,也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物,同(tóng)时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

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至于他们到底是怎么做的呢?仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后(hòu),发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào),在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕(pà)的(de),只是心理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。


湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法,上中下(xià)三法各有不同,且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ),让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后,有背尸者背(bèi)到目的地(dì),然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西,这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法(fǎ)术(shù),大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù),对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的(de)解释(shì)了(le),看完了上法和中法(fǎ)以后,相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的(de),谁也(yě)没有见过,都只(zhǐ)是听说而已,但(dàn)是在书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后(hòu),道(dào)士来(lái)了以后,想要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà),就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后,道士就会(huì)开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活,具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ),感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的(de)操作以(yǐ)后,尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

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听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì),就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物,那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng),他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng),只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以(yǐ)后,人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音,就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里,不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出,以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

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当(dāng)然,这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ),谁也没有见过,我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ),各位就当个故事(shì),看看就行了,不要太在意(yì),也不要太当真(zhēn)。

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