无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(hu中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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