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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际(jì)借物喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟(yín)颂(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加(jiā)“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù),救(jiù)灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在(zài)人(rén),不言人(rén)而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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