吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐(xú)公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣(chén妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言(yán)路(lù)，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(y妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西óu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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