颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜元的教育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育(yù)来培养的。

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颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng)，还(hái)提出教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为(wèi)其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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