美人因(yīn)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了(le)朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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