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恶人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案(àn)件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大(dà)概(gài)是在(zài)明末(mò)崇祯年(nián)间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷(juǎn)，收小(xiǎo)说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其(qí)中(zhōng)还有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许(xǔ)多(duō)地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(shì)有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的人会被更(gèng)厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传(chuán)结(jié)为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了(le)孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华(huá)背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服(fú)，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一(yī)条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔悟自(zì)己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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