草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢的(de)。

　　关(guān)于(yú)草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗(shī)以及草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本(běn)无(wú)心何须美人折原文等(děng)问(w秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些èn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无(wú)人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意(yì)勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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