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无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性
助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。
《陋室铭(míng)》词类活(huó)用(yòng)⒈名(míng):名词(cí)活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之(zhī)有什么意思文言(yán)文
1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必(bì)译(yì)出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之(zhī)二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。
用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。
当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译时也可省去(qù)。
如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节(jié)助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。
①学而(ér)时(shí)之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)
②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用。
主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必(bì)译出。
其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。
禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指道(dào)的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。
之(zhī):代指桃花源的(de)情景(jǐng)。
② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)
(2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词(cí),整个句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐(xú)公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动词之(zhī)后。
6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了