京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京(jī91是质数吗，95是质数吗ng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的(d91是质数吗，95是质数吗e)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的91是质数吗，95是质数吗脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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