害群之马的寓言成语故(gù)事，害群之马的寓(yù)言故事得到什么(me)启示是害群之马原指损(sǔn)害(hài)马群的劣马的。

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害群之马的寓言(yán)成(chéng)语故事，害群之马的寓言故(gù)事得到(dào)什么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马群(qún)的劣(liè)马。

　　现(xiàn)比方损害(hài)社会(huì)或团体的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言故(gù)事的启示是对有(yǒu)损国家、团(tuán)体、人民利益的团体或(huò)个人(rén)，要(yào)及(jí)早(zǎo)发现、及(jí)早处理。

害群之马(康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里mǎ)的寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人(rén)大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一左(zuǒ)一(yī)右护卫，张(zhāng)若、他朋(péng)在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向(xiàng)，七位(wèi)圣贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这(zhè)孩子真特(tè)别(bié)！他(tā)不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　我前几年(nián)在(zài)尘(chén)世间游历，常患头昏(hūn)眼光(guāng)的(de)缺点。

　　有(yǒu)一位长者教(jiào)道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘世间的(de)全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说(shuō)：“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了，终究(jiū)该怎样管(guǎn)理全国(guó)呢(ne)？”孩子推(tuī)托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我(wǒ)放(fàng)马又有(yǒu)何不同呢？只(zhǐ)要(yào)把损(sǔn)害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害(hài)群之马造句

　　1.咱(zán)们(men)是一个联合(hé)的(de)全体,不允许(xǔ)某些害(hài)群之马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱(luàn)，真是社会(huì)的害群之马。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗(sú)，自以(yǐ)为是，真乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么一大堆人里必定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那(nà)些害群之(zhī)马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们(men)决(jué)不能(néng)姑息(xī)。

　　7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留(liú)在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有(yǒu)必(bì)要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的居康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里民都把他当(dāng)作害群之(zhī)马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起(qǐ)来(lái)！

害群之马从中得到(dào)的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方(fāng)损害社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山(shān)往哪走粗禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者(zhě)（除去害群之(zhī)马）就(jiù)行了。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为天师。

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