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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么,相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

  “相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作(zuò)。

  “相委而(ér)去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》,原文:陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘舍去(qù),去后乃至。

  元方时年七岁(suì),门(mén)外戏(xì)。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元(yuán)方曰:“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则(zé)是无信(xìn);

  对子骂(mà)父,则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘与友期》是南厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么(nán)朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品(pǐn),也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》,出自(zì)《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

  同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义

  “相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是(shì):

厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么>  1、任,派(pài),把(bǎ)事交给(gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:

  陈太(tài)丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去(qù),去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

  元(yuán)方时(shí)年七岁,门(mén)外戏(xì)。

  客问(wèn)元方:“尊君在(zài)不?”答曰(yuē):“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是无(wú)信(xìn);对子骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记(jì)述了陈元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信,为人要(yào)方正。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

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