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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原(yuán)有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人(rén)的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在(zài)你前面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程，善(shàn)射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系(xì)风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌下来，自己无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手(shǒu)法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个(gè)深刻的哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者(zhě)强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国(guó)文化(huà)宝(顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理，告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴(yùn)含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事(shì)集(jí)，是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之(zhī)一(yī)，是(shì)世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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