君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是(shì)介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？以及君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)类型，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？，君子性非异(yì)也善假于物(wù)也句式类(lèi)型，君子(zi)性非异也善假于物也的性什么(me)意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(ch艾特是什么意思uán)诵的名篇(piān)，其中有些警(jǐng)句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又(yòu)包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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