恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨的上一句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上(shàng)一(yī)句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)的上一句是什么，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无(wú)讹(é)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命案件，坏人自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人但其(qí)中还有一(yī)些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系上(shàng)，则兼具佛(fú)、道(dào)儒三教，而(ér)以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出(chū)处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华(huá)不(bù)仅(jǐn)不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(èr)人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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