释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特(tè)别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学(x没带罩子让捏了一节课感受ué)识，就(jiù)一般(bān)家庭(tíng)来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但(dàn)是后(hòu)来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他(tā)是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在(zài)看到释(shì)明心面相的时候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的(de)人也(yě)特(tè)别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们(men)普通大众而言(yán)就(jiù)没带罩子让捏了一节课感受是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移(yí)和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们(men)都去(qù)出家静修(xiū)，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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