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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之故(gù)事是(shì)又在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六(liù)国古今异义是“苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之(zhī)故(gù)事,是又(yòu)在六国下矣”翻译是(shì)如果凭(píng)借偌大国家,却(què)追随六国(guó)灭亡的(de)前(qián)例,这就比不上六国了的。

  关(guān)于苟以天下之大而从(cóng)六国破(pò)亡(wáng)之故事是又(yòu)在六(liù)国下(xià)矣翻(fān)译(yì),苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国古今异义以及苟以天下之大而从六(liù)国破亡之故事是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣(yǐ)翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天下之大,而从六国破(pò)亡(wáng)之故事(shì)古今异(yì)义词,苟(gǒu)以天下之大而从六国古今异义,六国论苟以(yǐ)天下(xià)之大,苟以(yǐ)天下之大的(de)翻(fān)译(yì)等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

苟(gǒu)以天(tiān)下之大而(ér)从六国破亡之故(gù)事(shì)是(shì)又在(zài)六国下矣(yǐ)翻译(yì),苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之大(dà)而从六国古今异义

  “苟以天下之(zhī)大(dà),而从六国破亡(wáng)之故事,是又在(zài)六国下矣”翻译(yì)是如(rú)果凭借偌大国家,却追随六国(guó)灭亡(wáng)的前(qián)例,这心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思就(jiù)比不上六国了。

  出自宋代苏洵的《六(liù)国论》。

  原文:夫(fū)六国与秦皆诸侯(hóu),其(qí)势弱(ruò)于秦,而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

  苟以天(tiān)下之大,下而从六国破亡之故事(shì),是又在六国下矣。

  《六国(guó)论》提出(chū)并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟(pì)论(lùn)点,“借古讽今(jīn)”,抨击宋王朝对(duì)契丹和西夏的(de)屈辱政策,告诫北宋(sòng)统治者要吸取(qǔ)六国灭亡的教训,以免重蹈(dǎo)覆(fù)辙(zhé)。

《六国(guó)论》翻(fān)译及原文

     《六(liù)国论》是苏洵政论(lùn)文(wén)的代(dài)表作品。

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  《六国(guó)论》翻(fān)译及原文(wén)

      作者简介

     苏洵(xún)(公元1009年5月22日至1066年(nián)5月21日)字明允(yǔn),四(sì)川(chuān)眉山人。

  生于宋真(zhēn)宗大(dà)中祥符二年四(sì)月二十五日(1009年5月22日),卒于英(yīng)宗治平三年四月戊申(1066年(nián)5月21日(rì)),年五十八岁(suì)。

  年(nián)二(èr)十七,始发愤为(wèi)学。

  岁馀举进(jìn)士,又举(jǔ)茂才异等(děng),皆不(bù)中。

  乃悉焚所为(wèi)文,闭户(hù)益读书,遂(suì)通(tōng)六(liù)经、百家之说,下笔顷(qǐng)刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子(zi)轼、凳纳茄辙同(tóng)至京(jīng)师。

  欧阳修上(shàng)其(qí)所(suǒ)著权书、衡论等(děng)二十二篇,士大夫(fū)争传之。

  宰相韩琦奏于朝,除秘(mì)书省校书郎(láng)。

  历迁陈州项目城令(lìng)。

  与姚辟(pì)同修建隆以来(lái)礼(lǐ)书,为(wèi)太常因革礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有嘉(jiā)祐集二十卷,及(jí)谥法三卷,均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

  

      原文

     六国破灭,非兵(bīng)不利 ,战不善,弊在赂(lù)秦。

  赂(lù)秦而力(lì)亏,破灭(miè)之道也(yě)。

  或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强(qiáng)援,不(bù)能独完(wán)。

  故曰(yuē):弊在赂秦也。

     秦以攻取之(zhī)外(wài),小(xiǎo)则获邑,大则得城。

  较(jiào)秦之所得,与(yǔ)战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡(wáng),与战(zhàn)败而亡者(zhě),其(qí)实亦(yì)百倍(bèi)。

  则(zé)秦之所大(dà)欲,诸侯之所大(dà)患(huàn),固(gù)不(bù)在战矣。

  思厥(jué)先(xiān)祖(zǔ)父(fù),暴霜(shuāng)露,斩荆棘,以有尺寸之地。

  子孙(sūn)视之不甚惜,举以予人(rén),如(rú)弃(qì)草芥。

  今日(rì)割五城,明日割十(shí)城,然后(hòu)得一夕安寝。

  起(qǐ)视(shì)四(sì)境,而秦兵又至矣。

  然(rán)则(zé)诸(zhū)侯之(zhī)地有限,暴(bào)秦之欲无厌,奉之弥(mí)繁(fán),侵之愈急。

  故(gù)不战而强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)。

  至于(yú)颠覆(fù),理(lǐ)固宜然。

  古人云:“以地事秦(qín),犹抱薪救(jiù)火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得(dé)之。

     齐(qí)人未(wèi)尝赂秦,终继五国迁(qiān)灭(miè),何哉?与嬴而(ér)不助五国也。

  五国(guó)既丧,齐亦不免矣(yǐ)。

  燕赵(zhào)之君,始有远(yuǎn)略,能(néng)守其土,义(yì)不(bù)赂(lù)秦。

  是故燕虽(suī)小国而后(hòu)亡,斯用兵之效(xiào)也。

  至丹以(yǐ)荆(jīng)卿为计,始(shǐ)速祸焉。

  赵尝(cháng)五(wǔ)战于(yú)秦,二败而(ér)三胜。

  后秦击(jī)赵者(zhě)再,李牧连却之(zhī)。

  洎牧(mù)以谗(chán)诛,邯郸为(wèi)郡,惜(xī)其用武(wǔ)而不(bù)终也。

  且燕赵处秦(qín)革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而(ér)亡,诚(chéng)不得已(yǐ)。

  向使三国(guó)各爱其地,齐(qí)人勿(wù)附(fù)于秦,刺客不行(xíng),良(liáng)将犹在,则胜负(fù)之数,存亡之(zhī)理(lǐ),当与秦相较,或未易量。

     呜呼!以赂秦(qín)之地,封(fēng)天下之(zhī)谋(móu)臣,以(yǐ)事秦之心,礼天下(xià)之奇(qí)才,并力西向,则吾恐秦人食之不(bù)得下(xià)咽也。

  悲(bēi)夫!有如此(cǐ)之势(shì),而为秦人积威之所劫,日削(xuē)月割,以趋于亡。

  为国者无使为积威之(zhī)所(suǒ)劫(jié)哉(zāi)!

     夫(fū)六国(guó)与秦皆诸侯,其势(shì)弱于秦,而(ér)犹有可以不赂而胜之之(zhī)势。

  苟以(yǐ)天下之大,而从六国破亡之(zhī)故事,是又在六国下(xià)矣(yǐ)。

      注释(shì)

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊(bì)病在(zài)于贿赂秦(qín)国。

  赂(lù),贿(huì)赂。

  这里指向秦割(gē)地求和。

     4.或曰:有(yǒu)人说。

  这是设问。

  下(xià)句的(de)“曰”是对该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文(wén),表示原因,有(yǒu)“因为”的意思。

     7.完:保全(quán)。

     8.攻取:用攻战(zhàn)(的办法)而(ér)夺取。

     9.小:形(xíng)容词作名词(cí),小(xiǎo)的地(dì)方。

     10.其(qí)实:它的(de)实(shí)际数目。

     11.所(suǒ)大(dà)欲:所最(zuì)想要(yào)的(东西),大,最。

     12厥先祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其。

  先(xiān),对去(qù)世(shì)的尊长的敬称。

  祖父,祖辈与父辈(bèi).

     13.暴霜露:暴(bào)露在霜露之中。

  意思是冒着(zhe)霜露。

  和下文的斩荆棘,已有尺(chǐ)寸(cùn)之地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以(yǐ)予(yǔ)人(rén):拿它(土地(dì))来送(sòng)给别(bié)人。

  实际是举(jǔ)之(zhī)以(yǐ)予(yǔ)人(rén),省略了之(zhī),代土地(dì)。

     16.然则(zé):既然这(zhè)样,那(nà)么(me)。

     17.厌:同(tóng)“餍”,满(mǎn)足(zú)。

     18.奉之弥繁,侵之愈急:(诸侯)送给秦的(de)土地越多,(秦国)侵(qīn)略诸侯也越(yuè)急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是(shì)“更加”的意思。

  繁:多(duō)。

     19.判:茄(jiā)胡(hú)决定枣察。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆:灭(miè)亡。

     22.理固(gù)宜然:(按照(zhào))道理(lǐ)本(běn)来就应该(gāi)这样(yàng)。

     23.事:侍奉(fèng)。

  “以地事秦……火不灭”:语(yǔ)见《史(shǐ)记(jì)魏世家》和(hé)《战国(guó)策魏策(cè)》。

     24.此言得(dé)之:这话(huà)对了。

  得之,得其(qí)理。

  之,指上面说的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡(wáng)。

  古代灭(miè)人国(guó)家,同时(shí)迁其国宝(bǎo)、重器(qì),故(gù)说(shuō)“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦(qín)国。

  与,亲(qīn)附(fù)。

  嬴,秦王族的姓,此(cǐ)借指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始(shǐ)有远略:起初有长(zhǎng)远的谋略。

     32.义(yì):名词作动(dòng)词,坚(jiān)持正(zhèng)义。

     33.斯:这

     34.始(shǐ):才(cái)

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之(zhī):使...退却(动词的使(shǐ)动(dòng)用法)

     38.洎(jì):及,等(děng)到(dào)。

     39.以:因(yīn)为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸(dān)为郡(jùn):秦(qín)灭赵之后,把赵国改为秦国的(de)邯郸郡(jùn)。

  邯郸,赵(zhào)国的(de)都城。

     41.且燕(yàn)、赵(zhào)处秦(qín)革灭殆(dài)尽之(zhī)际:燕赵两国(guó)正处在秦国(guó)把(bǎ)其他(tā)国家快要消灭干净的时候(hòu)。

  革,改(gǎi)变,除去。

  殆,几乎,将要。

     42.智力(lì):智谋和力量(国力)。

     43.向使:以前假如(rú)。

     44.胜负(fù)之数,存亡之理:胜负(fù)存亡(wáng)的命运。

  数,天数(shù)。

  理,理(lǐ)数。

  皆指(zhǐ)命运。

     45.当(dāng):同(tóng)“倘(tǎng)”,如(rú)果。

     46.易量:容(róng)易(yì)判断。

     47.以赂秦(qín)之地封天下之谋臣(chén):以,用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名作动。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝食不安(ān),内心惶恐。

  下(xià):向下。

  名作(zuò)动。

  咽(yàn):吞咽(yàn)。

     50.势:优(yōu)势。

     51.而为秦人积威之所劫(jié):而,却。

  积威(wēi):积久而成的威势(shì)。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于亡:日,每天,名作状。

  月,每(měi)月(yuè),名作状。

  以,而。

     53.为国(guó)者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉:治理国家的(de)人不(bù)要被积久的(de)威(wēi)势(shì)胁(xié)迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以不(bù)赂而(ér)胜之之势(shì)。

  可以(yǐ):可(kě)以(yǐ)凭借。

     56.苟以天下之大(dà)苟,如果。

  以,凭着。

     57.下:指在六国之后

     58.从(cóng):跟(gēn)随。

     59.故(gù)事:旧(jiù)事,先例(lì)。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻(gōng)取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以(yǐ)有尺寸之(zhī)地 (才,可用而代(dài)替)

     3.举以予(yǔ)人 ( 把) 全译:把土地拿(ná)来送给别人省略句:举以(yǐ)之予人

     4.以地事秦(qín) ( 用)

     5、苟以天下之大(凭借(jiè))

     6、日削(xuē)月割,以趋于亡(以(yǐ)至于。

  连词(cí))

     7、洎牧以谗诛(由(yóu)于,因为)

     8、不(bù)赂者(zhě)以赂(lù)者丧 (因为(wèi))

     之:

     1.较秦(qín)之所(suǒ)得(结(jié)构助词,的)

     2.秦之所大欲(yù)(结(jié)构助词,的)

     3.以有尺寸之地(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴秦之(zhī)欲无(wú)厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前一(yī)个“之”指奉秦之(zhī)物,后(hòu)一(yī)个“之(zhī)”指赂秦各(gè)国。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代(dài)词,指代上面的(de)道理)

     而:

     1.与战胜而(ér)得者,其(qí)实百倍(因果承(chéng)接)

     2.起视(shì)四境,而秦兵(bīng)又至(zhì)矣(可是,表(biǎo)示转折(zhé))

     3.故不战而强弱胜负已判矣(就,承(chéng)接关(guān)系)

     4.与(yǔ)嬴而不(bù)助五国(guó)也(yě) (转(zhuǎn)折)

     5.二败而(ér)三胜(并列)

     6.而从六国破(pò)亡之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵器、武(wǔ)器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵之效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝(pù)露)

     2.暴(bào)秦(qín)之欲无厌(yàn)(形容词,凶暴(bào),残酷(kù))

     事:

     1.以地事秦(qín) (动词,侍奉)

     2.下而(ér)从六国(guó)破亡(wáng)之故事(名词,旧事(shì))

     犹:

     1.犹抱薪救火(huǒ)(动词(cí),像,好像)

     2.犹(yóu)有(yǒu)可以(yǐ)不赂而胜之之势(副词(cí),仍(réng)然(rán),还(hái))

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副(fù)词(cí),才)

     向:

     1.向使三(sān)国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西(xī)向(动词,朝(cháo)着,对着(zhe))

     亡:

     1.诸侯之所(suǒ)亡与战败而(ér)亡(wáng)者(失去土地。

  动词(cí))

     2.是(shì)故燕虽小国而(ér)后亡(灭亡(wáng)。

  动词)

     3.追亡逐(zhú)北,伏(fú)尸百万(wàn)(逃亡(wáng))

     与(yǔ):

     1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与战胜而得者(和。

  介词(cí))

      古今异义(yì)

     1.其实:

     古(gǔ)义:它(tā)的(de)实际(jì)数量(liàng) 今义(yì):实际上

     2.祖父:

     古义:祖(zǔ)辈和父辈 今(jīn)义:父(fù)亲的父亲(qīn)

     3.至于(yú):

     古(gǔ)义:以至(zhì)于(yú)。

  今义:表示到达某种程度

  心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思   4.可以:

     古(gǔ)义:可以凭借 今义:表示可能或能够(表示许可(kě))

     5.故事:

     古(gǔ)义:旧(jiù)事,前例 今(jīn)义(yì):文(wén)学(xué)体(tǐ)裁的一种

     6.智力:

     古义:智谋与力量 今义(yì):指人类思考能(néng)力与认(rèn)知(zhī)水平

     7.然(rán)后:

     古义:这样以后 今义(yì):用于(yú)顺承复句的(de)后(hòu)一(yī)分句的(de)句首(shǒu),或一段(duàn)的开头,表示某(mǒu)一行动或(huò)情况(kuàng)发生后,接着发生或引起(qǐ)另一行动(dòng)或情况,有的(de)跟前一分(fēn)句的“先”、“首先”相(xiāng)呼(hū)应

     8.与:

     古义(yì):结交(jiāo) 今义:和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致 今义:速度(dù)

     10.不(bù)行(xíng):

     古义(yì);到```地方去 今(jīn)义:不可(kě)以(yǐ)

     11.再:

     古义;两次 今义;第二(èr)次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小草(cǎo)。

  就(jiù)像扔掉一(yī)根小草那样。

  形(xíng)容毫(háo)不在意。

     抱薪救火:

     薪:柴(chái)草。

  抱着柴草去救火。

  比喻用(yòng)错的(de)方法去消除(chú)灾(zāi)祸,结(jié)果使(shǐ)灾祸(huò)反而(ér)扩(kuò)大。

      特殊句式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五(wǔ)战于秦

     2.齐人勿(wù)附于秦

     3.其势弱于(yú)秦

     二、省(shěng)略句

     1.子孙视之不(bù)甚(shèn)惜,举以予(yǔ)人

     2.奉之弥(mí)繁,侵之愈急

     3.至丹以荆卿为(wèi)计

     4.为国者无使为积威之所劫哉(zāi)

     5.较秦之所得与战胜而得者

     6. 邯郸(dān)为郡

     7. 思(sī)厥(jué)先祖(zǔ)父(fù),暴霜露,斩荆(jīng)棘(jí)

     三(sān)、被动句

     1.洎牧(mù)以谗诛

     2.为国者(zhě)无(wú)使为积威之(zhī)所劫哉

     3. 有如(rú)此之势,而为(wèi)秦人(rén)积(jī)威之(zhī)所劫(jié)

     四、判断句

     1.是(shì)又在(zài)六国下矣

     2.与嬴(yíng)而不助五国也

     3.是故燕虽小国而(ér)后亡,斯(sī)用(yòng)兵之效也

     4. 赂秦而(ér)力亏(kuī),破灭之道也

     5. 六国破灭(miè),非(fēi)兵不利,战不善(shàn),弊在赂(lù)秦(qín)

     五、定(dìng)语(yǔ)后置句(jù)

     1.苟以(yǐ)天下之(zhī)大

     六(liù)、宾语(yǔ)前置(zhì)句

     1.并力西向

      词(cí)类(lèi)活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施行)正(zhèng)义(yì) 名词作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退却(què),译为(wèi)打退 动词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法

     3.以事秦(qín)之心礼天下(xià)之奇才

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     礼:礼待 名词为动词

     4.则吾(wú)恐(kǒng)秦(qín)人食之不(bù)得下咽(yàn)也(yě)

     下:吞(tūn)下 名词为动词

     5.日削月割,以趋于亡

     日:每(měi)天 月:每(měi)月名词(cí)作状(zhuàng)语

     6.以地事(shì)秦

     事:侍(shì)奉 名词作动词(cí)

     7.惜其用武而不终也(yě)

     终:坚持到底 形容词作动词

     8.不能独完

     完:完(wán)好,保全 形容词作(zuò)动词

     9.至于颠覆,理固宜然(rán)

     理:按理来说(shuō)名(míng)词作状语(yǔ)

     10.始速祸焉

     速:招致(zhì) 形容词作动词

     11.小则获(huò)邑,大则得(dé)城

     小:小的(de)方面:大:大的方面 形容词作名词

     12.下而(ér)从六(liù)国破亡之故事

     下(xià):取自(zì)下策(cè) 名词作(zuò)动词(cí)

      通假(jiǎ)字

     1.诸侯之地有限,暴秦之欲(yù)无厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当与秦相较,或未易量

     通倘:如果

     3.为国者无(wú)使为积威之所劫(jié)哉(zāi)

     通毋:不要

     4.暴霜露

     通曝(pù):冒着

      译(yì)文

     六国(guó)的灭亡,不是(因为他(tā)们的)武(wǔ)器(qì)不锋利,仗打得不好(hǎo),弊端在于用土地(dì)来贿(huì)赂秦国。

  拿土地(dì)贿赂(lù)秦国亏损了自己(jǐ)的力量,(这就(jiù))是灭(miè)亡的原(yuán)因(yīn)。

  有人问:“六(liù)国一个接一个的(de)灭亡,难(nán)道全部是因为(wèi)贿赂秦国吗(ma)?”(回答)说(shuō):“不贿赂秦(qín)国的(de)国家因为有(yǒu)贿赂秦(qín)国的国家而灭亡。

  原(yuán)因是不(bù)贿(huì)赂秦国(guó)的国家失掉了强有力(lì)的外援,不(bù)能独自保全。

  所以说:弊病在于贿赂秦国。

  ”

     秦国除了用战争夺取土(tǔ)地以外,(还受到诸(zhū)侯的贿赂(lù)),小的就获(huò)得邑(yì)镇,大的就(jiù)获得城池。

  比较(jiào)秦国受贿赂所得到(dào)的土地(dì)与战胜(shèng)别(bié)国所得到的土地,(前者)实际多百倍。

  六国(guó)诸侯(hóu)(贿赂秦国)所(suǒ)丧失的土地与战(zhàn)败(bài)所丧失(shī)的土地(dì)相比,实际也要多百倍。

  那么秦国最想(xiǎng)要的,与(yǔ)六国诸(zhū)侯(hóu)最担心的(de),本来(lái)就(jiù)不在于战争(zhēng)。

  想到他们的祖辈(bèi)和父辈,冒(mào)着寒霜雨露,披荆斩棘(jí),才有了很少的一(yī)点土地。

  子孙对那些土地(dì)却不(bù)很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉(diào)小草(cǎo)一(yī)样不(bù)珍惜。<心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思/p>

  今(jīn)天割掉五座城,明天(tiān)割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉(jué)。

  明(míng)天起床一看四周边(biān)境,秦国的(de)军队又(yòu)来了。

  既然这样,那么诸(zhū)侯的(de)土地有(yǒu)限,强暴(bào)的秦(qín)国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵(qīn)犯得就越急迫。

  所以用不着(zhe)战争(zhēng),谁(shuí)强谁弱(ruò),谁胜(shèng)谁(shuí)负就已经决定(dìng)了(le)。

  到(dào)了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。

  古人说(shuō):“用土地(dì)侍奉秦国,就(jiù)好像抱柴救火,柴不烧完,火(huǒ)就不会灭。

  ”这话(huà)说的(de)很正确。

     齐国不曾贿赂秦(qín)国(guó),(可是)最终也随着(zhe)五(wǔ)国(guó)灭亡了(le),为什么呢?(是因(yīn)为齐国)跟秦国交好而不帮助(zhù)其(qí)他五国(guó)。

  五国已经灭亡(wáng)了(le),齐国也(yě)就没法幸免了。

  燕国和赵国的(de)国君,起初有长(zhǎng)远的谋略,能够守住他们(men)的(de)国土,坚持(chí)正义,不贿赂秦国。

  因(yīn)此燕虽然(rán)是个(gè)小(xiǎo)国(guó),却后来才(cái)灭亡,这就是用兵抗秦的效(xiào)果。

  等到后来燕太子丹(dān)用派遣荆轲刺杀秦王(wáng)作对付秦(qín)国(guó)的计策,这才招(zhāo)致了(le)(灭亡的(de))祸患。

  赵国曾(céng)经与(yǔ)秦国交(jiāo)战五次,打了(le)两次败仗,三次胜(shèng)仗。

  后来(lái)秦国两次攻打赵国。

  (赵国大将)李牧接连(lián)打退秦国的进攻。

  等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵(zhào)国都城)邯郸变成(chéng)(秦国的一个(gè))郡,可惜(xī)赵国用武(wǔ)力抗秦而(ér)没(méi)能(néng)坚持到底。

  而且燕赵两国正处(chù)在秦国(guó)把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷(qióng)竭,国势孤立危急,战败了而亡国(guó),确实是不得已的(de)事。

  假使(shǐ)韩、魏、楚(chǔ)三国都(dōu)爱惜他们的国土,齐(qí)国不依(yī)附秦国。

  (燕(yàn)国的)刺客不去(刺秦王(wáng))(赵国的)良将(jiāng)李牧还(hái)活着,那么胜(shèng)败的(de)命运,存(cún)亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出(chū)高低(dī)来)呢。

     唉!(如果六国(guó)诸侯(hóu))用贿赂秦(qín)国的土地(dì)来(lái)封(fēng)给天下(xià)的谋(móu)臣(chén),用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(xī)(对付(fù)秦国),那么(me),我恐怕(pà)秦国(guó)人饭也不能咽(yàn)下(xià)去(qù)。

  真可悲啊!有(yǒu)这样的有利形势,却被秦(qín)国积久的威(wēi)势所胁迫,天天割地,月(yuè)月割地(dì),以至于走(zǒu)向灭亡。

  治理国家的人不要(yào)被积久(jiǔ)的威势所胁(xié)迫啊!

     六国和(hé)秦国都是诸侯之国(guó),他们的(de)势(shì)力比秦国弱,却(què)还(hái)有可以不贿赂秦国而战胜(shèng)它的优(yōu)势。

  如(rú)果凭借(jiè)偌(ruò)大国家,却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例,这(zhè)就比不上(shàng)六国了。

      写作特(tè)点(diǎn)

     1.借古讽今,针(zhēn)砭时弊

     战(zhàn)国(guó)时代(dài),七(qī)雄争霸。

  为(wèi)了独占天(tiān)下,各(gè)国之间不断进行战(zhàn)争。

  最后六国被秦国逐个击(jī)破(pò)而(ér)灭亡了。

  六国灭亡(wáng)的原(yuán)因是多方面的,其根(gēn)本(běn)原因是秦国经(jīng)过商秧变法的彻底改革,确立了先进(jìn)的生产关系,经济得到(dào)较(jiào)快的发展(zhǎn),军事实力超过了六国。

  同时,秦灭六国,顺应了当时(shí)历史发展走向统一的大(dà)势,有其(qí)历史(shǐ)的必然性。

  本文(wén)属于史论(lùn),但(dàn)并不是进行(xíng)史学的分(fēn)析(xī),也不是就历史(shǐ)谈(tán)历史,而是借史立论,以古鉴(jiàn)今,选择一个角度,抓住一个(gè)问题,持之有故、言之成(chéng)理地确立自(zì)己(jǐ)的论点,进行(xíng)深入论证,以阐(chǎn)明自己对(duì)现(xiàn)实政治的主(zhǔ)张。

  因此我们分析这篇(piān)文章,不是看它是否准(zhǔn)确、全面地评(píng)价了历史事实,而应(yīng)着(zhe)眼于(yú)其强烈的现(xiàn)实(shí)针对性。

  本文从(cóng)历史与现实结合(hé)的角度,依据史实,抓住(zhù)六国破灭“弊在赂秦”这(zhè)一点来(lái)立论,针砭(biān)时弊,切(qiè)中要害,表明了作者明达而深湛的政治见解。

  文末巧妙地联系北(běi)宋现实(shí),点出全文的(de)主旨,语意深切,发人(rén)深省。

     2.论点鲜明,论证严密

     本(běn)文为论说文(wén),其结构完美地体现了(le)论证的一(yī)般方法和规则(zé),堪(kān)称(chēng)古代论(lùn)说文的(de)典范。

  文章开篇即(jí)提(tí)出六国(guó)破(pò)灭“弊在赂秦(qín)”的论点;然后(hòu)以史实为据(jù),分别(bié)就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加(jiā)以论证;又(yòu)以假(jiǎ)设(shè)进一步申说,如果不赂(lù)秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证(zhèng);从而得出“为国者无使为积(jī)威之(zhī)所劫”的论断;最后借(jiè)古论今,讽(fěng)谏北宋统(tǒng)治者切勿“从六(liù)国破亡(wáng)之故事”。

  文章(zhāng)围绕(rào)中心论点展开论证,既深(shēn)入又充(chōng)分(fēn),逻辑严密,无(wú)懈(xiè)可击。

  全(quán)文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。

  不(bù)仅(jǐn)句与(yǔ)句(jù)、段与段之间(jiān)有紧密(mì)的逻辑联系,而且(qiě)首尾照应,古今相映。

  文(wén)中运用例证(zhèng)、引证、假设,特别是(shì)对比的(de)论(lùn)证方(fāng)法(fǎ)。

  如“赂者”与(yǔ)“不赂者”对比;秦与诸(zhū)侯双方土地(dì)得失对比,既以秦受赂(lù)所得(dé)与(yǔ)战胜所得对比,又以诸侯(hóu)行赂(lù)所亡与战败所亡(wáng)对比;赂秦之频与(yǔ)“一夕(xī)安(ān)寝”对(duì)比;以六国与北宋对(duì)比(bǐ)。

  通过对比(bǐ)增(zēng)强了“弊(bì)在赂(lù)秦”这一(yī)论点的(de)鲜明性(xìng)、深刻性。

     3.语言生动,气(qì)势充沛

     在语言方(fāng)面,本(běn)文除(chú)了具有(yǒu)一般论说文用词准确(què)、言简意赅的特点(diǎn)之外,还有(yǒu)语言生动形象(xiàng)的(de)特点。

  在论证中穿插(chā)“思厥(jué)先祖父……而秦兵又至矣”的描(miáo)述,引古人(rén)之言来形象地(dì)说明道理(lǐ),用“食之不得(dé)下咽”形容(róng)“秦人”的惶恐不安,大大(dà)增强了文章的(de)表达效果。

  文章(zhāng)的字(zì)里(lǐ)行间饱(bǎo)含着(zhe)作者的(de)感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等感(gǎn)情强烈的(de)嗟叹,就是在夹叙夹议(yì)的文字中,也流溢(yì)着作者的情感,如对(duì)以(yǐ)地事秦的憎恶,对(duì)“义不赂秦”的(de)赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威(wēi)之所劫”痛惜、激愤,都溢于言(yán)表,有着强烈的感(gǎn)染力,使文(wén)章不仅以理服人,而且(qiě)以情感人(rén)。

  再加上对偶、对比、比喻、引(yǐn)用、设问等修(xiū)辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅(jǐn)章法严谨,而(ér)且富(fù)于变化(huà),承转(zhuǎn)灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲(jìn),具有雄(xióng)辩(biàn)的力量和充沛的(de)气势。

  苟(gǒu)以(yǐ)天下之(zhī)大而从六(liù)国破(pò)亡之(zhī)故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之大(dà)而从六国古今异义是“苟以天下之大,而从(cóng)六国破亡(wáng)之(zhī)故事,是又(yòu)在六国下(xià)矣”翻(fān)译(yì)是如果凭借偌大(dà)国(guó)家,却追(zhuī)随(suí)六国灭亡(wáng)的前(qián)例,这(zhè)就比不上六(liù)国了的。

  关于(yú)苟以天下(xià)之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六(liù)国下(xià)矣翻(fān)译,苟以天下之大而从六国古今异(yì)义以及苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大,而从六国(guó)破亡之(zhī)故事古今异义词,苟以天下(xià)之大而从六(liù)国古今异义,六国论苟以天下之(zhī)大,苟以天下(xià)之大的翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

苟以天下之大而(ér)从六国破(pò)亡之故(gù)事是(shì)又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译,苟以天下之(zhī)大而从六(liù)国古(gǔ)今(jīn)异义

  “苟以天下(xià)之大,而从(cóng)六国破(pò)亡之故事,是(shì)又在六国下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大国家,却追随六(liù)国灭(miè)亡的前例,这就比不上六(liù)国了。

  出自宋代(dài)苏(sū)洵的《六(liù)国(guó)论》。

  原文(wén):夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯(hóu),其势弱于秦(qín),而犹有可以(yǐ)不赂而胜之(zhī)之(zhī)势。

  苟以天下之大,下而从六国破亡之(zhī)故(gù)事,是又在六国下(xià)矣。

  《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在(zài)赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝(cháo)对(duì)契(qì)丹和西夏的屈辱政(zhèng)策,告诫北宋统治者(zhě)要吸取六国(guó)灭(miè)亡的教训,以免重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论》翻译及(jí)原文

     《六国论》是苏洵政论(lùn)文(wén)的代表(biǎo)作品。

  下面是(shì)的我(wǒ)为大家精心整的“《六(liù)国(guó)论》翻译及(jí)原文(wén)”!供大家阅读!希(xī)望能够帮助到大家!更多精彩内容请持续关注!

  《六国论》翻(fān)译及原(yuán)文

      作者简介(jiè)

     苏洵(公元1009年(nián)5月22日至1066年(nián)5月21日)字(zì)明允,四川眉(méi)山人(rén)。

  生于宋真宗大中(zhōng)祥符二(èr)年四月二十五(wǔ)日(rì)(1009年5月(yuè)22日),卒于英宗(zōng)治(zhì)平(píng)三(sān)年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。

  年二(èr)十七,始发愤为学。

  岁馀(yú)举进士,又举茂才异(yì)等,皆不中。

  乃悉焚所为文,闭户(hù)益读书(shū),遂通六经、百家之说(shuō),下(xià)笔顷刻数(shù)千言(yán)。

  至和、嘉祐间(jiān),与(yǔ)二(èr)子轼、凳纳茄(jiā)辙同至京师。

  欧(ōu)阳修上其所著权书、衡(héng)论(lùn)等二十(shí)二篇,士大(dà)夫争传之(zhī)。

  宰相(xiāng)韩琦(qí)奏(zòu)于朝,除秘书(shū)省校(xiào)书郎。

  历迁陈州项目城令。

  与姚(yáo)辟同(tóng)修(xiū)建隆以来礼(lǐ)书,为太(tài)常因革(gé)礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有(yǒu)嘉祐(yòu)集二十(shí)卷(juǎn),及谥法三卷,均《宋史本传》并(bìng)传(chuán)于(yú)世。

  

      原文

     六国(guó)破灭,非兵不利 ,战(zhàn)不(bù)善,弊(bì)在赂秦。

  赂秦而(ér)力亏,破灭之道也。

  或曰:六国互丧,率赂秦(qín)耶?曰:不赂(lù)者以赂者(zhě)丧,盖失强援(yuán),不能独完。

  故曰(yuē):弊(bì)在赂(lù)秦也(yě)。

     秦以(yǐ)攻(gōng)取之外,小则获邑,大(dà)则(zé)得城。

  较秦之所得,与战胜而得者,其实(shí)百倍;诸侯之所(suǒ)亡,与战败(bài)而亡(wáng)者,其实亦百(bǎi)倍。

  则(zé)秦之所(suǒ)大(dà)欲,诸侯之所大患(huàn),固不(bù)在战(zhàn)矣。

  思厥先祖(zǔ)父,暴霜(shuāng)露(lù),斩荆棘,以(yǐ)有尺(chǐ)寸(cùn)之地(dì)。

  子孙(sūn)视之(zhī)不甚(shèn)惜(xī),举以予人,如弃草芥。

  今(jīn)日割五(wǔ)城,明日割十城(chéng),然后得一夕(xī)安(ān)寝。

  起视四(sì)境(jìng),而秦兵又至(zhì)矣。

  然则诸(zhū)侯之地有限,暴秦之欲无厌(yàn),奉(fèng)之弥繁(fán),侵之(zhī)愈(yù)急。

  故不战而强(qiáng)弱(ruò)胜负已(yǐ)判矣。

  至于(yú)颠覆,理固(gù)宜然。

  古人云:“以地事秦,犹(yóu)抱(bào)薪救火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得之。

     齐人未尝赂秦(qín),终继五(wǔ)国(guó)迁灭,何哉?与嬴(yíng)而不(bù)助(zhù)五国(guó)也。

  五国(guó)既丧,齐(qí)亦不免矣。

  燕赵之(zhī)君,始有远略,能守(shǒu)其土,义不赂秦。

  是故燕虽小国而后亡(wáng),斯用兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝五战(zhàn)于秦(qín),二败而三(sān)胜。

  后秦击赵者(zhě)再,李(lǐ)牧连却之(zhī)。

  洎牧以(yǐ)谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不(bù)终也。

  且燕赵处秦革灭殆尽之际(jì),可谓(wèi)智力孤危(wēi),战败而亡(wáng),诚不(bù)得已。

  向(xiàng)使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客(kè)不行,良将犹在(zài),则胜(shèng)负(fù)之(zhī)数,存亡之(zhī)理(lǐ),当与秦相较,或未易量。

     呜呼!以赂秦之(zhī)地,封天下之谋(móu)臣,以事秦之心,礼天下(xià)之奇才,并力西(xī)向,则吾恐秦人食之(zhī)不得下咽也。

  悲夫!有如此之势,而为秦(qín)人积威之所劫,日(rì)削月割,以趋于亡。

  为国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫哉!

     夫六(liù)国与秦皆诸(zhū)侯,其(qí)势弱于(yú)秦,而犹有可以不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之之势。

  苟以天下之大,而(ér)从六国破(pò)亡之(zhī)故事,是(shì)又(yòu)在六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器(qì)

     2.善(shàn):好(hǎo)。

     3.弊(bì)在赂秦(qín):弊病(bìng)在(zài)于贿赂秦国。

  赂,贿赂。

  这里指向秦割(gē)地求(qiú)和。

     4.或曰:有人(rén)说。

  这(zhè)是设问。

  下句的“曰(yuē)”是对该(gāi)设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示原因,有(yǒu)“因为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻取(qǔ):用攻(gōng)战(的办法)而夺(duó)取。

     9.小:形容词作(zuò)名词,小(xiǎo)的地方。

     10.其实:它的实际(jì)数目。

     11.所大欲(yù):所最想要的(de)(东(dōng)西(xī)),大(dà),最。

     12厥先祖父:泛指他们的(de)先人祖(zǔ)辈(bèi),指列(liè)国的(de)先公(gōng)先王(wáng)。

  厥,其。

  先,对去世的尊长的敬称。

  祖父,祖辈与父(fù)辈(bèi).

     13.暴霜露:暴露在霜露(lù)之中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和下文的斩荆棘,已有(yǒu)尺寸之地,都是(shì)形容创业的艰苦。

     14.视:对待(dài)

     15.举以予人(rén):拿它(土地(dì))来送(sòng)给别(bié)人。

  实际(jì)是举(jǔ)之以予人,省略了之,代土(tǔ)地(dì)。

     16.然则:既然(rán)这(zhè)样,那么。

     17.厌:同“餍”,满(mǎn)足。

     18.奉之弥(mí)繁,侵之愈急:(诸侯)送给(gěi)秦的(de)土地越多,(秦国)侵略(lüè)诸(zhū)侯也越急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更加”的(de)意(yì)思。

  繁:多。

     19.判:茄胡(hú)决定枣察。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理(lǐ)固宜然:(按照)道理本来就应该(gāi)这样。

     23.事:侍奉。

  “以地事秦……火不灭”:语见《史(shǐ)记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此言得之:这话对(duì)了。

  得之,得(dé)其理。

  之,指(zhǐ)上面说(shuō)的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人(rén)国家(jiā),同时(shí)迁其国宝、重器,故说(shuō)“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的(de)姓(xìng),此借指秦国。

     29.既:已经(jīng)。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始有远略(lüè):起初有长远的(de)谋(móu)略。

     32.义:名(míng)词作动词,坚持正义(yì)。

     33.斯(sī):这

     34.始:才(cái)

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连(lián)却之:使(shǐ)...退却(动(dòng)词的使(shǐ)动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以(yǐ):因(yīn)为

     39.谗:小人的(de)坏话。

     40.邯(hán)郸为郡:秦灭赵之后,把(bǎ)赵国改为秦国的(de)邯郸郡。

  邯郸,赵国的都(dōu)城(chéng)。

     41.且燕、赵处秦革(gé)灭殆尽之际(jì):燕(yàn)赵两国(guó)正(zhèng)处在秦国把(bǎ)其(qí)他国家快要(yào)消灭(miè)干净的时候。

  革,改变,除(chú)去。

  殆,几乎,将(jiāng)要。

     42.智力:智(zhì)谋和力量(国力)。

     43.向使:以前(qián)假(jiǎ)如。

     44.胜(shèng)负之数(shù),存亡之理:胜负(fù)存亡的命(mìng)运。

  数,天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指命运(yùn)。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量:容易判(pàn)断。

     47.以赂(lù)秦之(zhī)地(dì)封天下之(zhī)谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动(dòng)。

     49.食之不(bù)得(dé)下咽也:指寝食不安,内心惶恐。

  下(xià):向下。

  名(míng)作(zuò)动(dòng)。

  咽(yàn):吞(tūn)咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所劫(jié):而,却。

  积威:积久而成的(de)威势(shì)。

  劫,胁迫(pò),劫持。

     52.日削月割,以(yǐ)趋于(yú)亡(wáng):日,每天(tiān),名作状。

  月(yuè),每(měi)月(yuè),名(míng)作状。

  以,而(ér)。

     53.为国(guó)者无(wú)使为积威之所劫(jié)哉:治理国家(jiā)的人不要被积久的威势(shì)胁迫啊!

     54.势(shì)弱(ruò)于秦(qín)。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可(kě)以不(bù)赂而(ér)胜之之势。

  可以:可以凭借。

     56.苟以(yǐ)天下之大苟(gǒu),如(rú)果。

  以,凭(píng)着。

     57.下:指在六国之(zhī)后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧事(shì),先例。

      一(yī)词多(duō)义

     以:

     1.秦以攻(gōng)取之外 ( 用(yòng),凭。

  介词(cí))

     2.以有(yǒu)尺(chǐ)寸(cùn)之地 (才,可用(yòng)而代替(tì))

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送给别人省略句(jù):举以(yǐ)之予(yǔ)人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以天下之大(凭借(jiè))

     6、日削月(yuè)割,以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于(yú),因(yīn)为)

     8、不赂(lù)者以赂者(zhě)丧 (因(yīn)为)

     之:

     1.较秦之所得(结(jié)构助(zhù)词(cí),的)

     2.秦之(zhī)所大欲(结构(gòu)助词,的)

     3.以(yǐ)有(yǒu)尺寸之地(dì)(的 )

     4.子孙(sūn)视之不甚惜 (代(dài)词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 )

     6.奉(fèng)之(zhī)弥繁,侵之(zhī)愈急(jí)(前(qián)一个(gè)“之”指奉(fèng)秦之物,后一个“之”指赂秦各国(guó)。

  都是代词。

  )

     7.此言得(dé)之 (代(dài)词,指代(dài)上面的(de)道理)

     而:

     1.与战胜而得者,其实百倍(bèi)(因果(guǒ)承接)

     2.起视(shì)四境,而秦兵又至矣(yǐ)(可是,表示转折(zhé))

     3.故不(bù)战而强弱胜负已(yǐ)判矣(就,承(chéng)接关系)

     4.与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也 (转折)

     5.二败(bài)而三(sān)胜(并列)

     6.而从六国破亡之(zhī)故事(承接(jiē))

     然:

     1.然(rán)则:既然这(zhè)样,那么。

     2.然(rán)后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不(bù)利(名词,兵器、武器(qì))

     2.而秦兵又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(名(míng)词,战争)

     暴:

     1.暴霜露(lù)(动词,曝露(lù))

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形(xíng)容(róng)词(cí),凶暴,残酷)

     事(shì):

     1.以(yǐ)地(dì)事秦 (动词,侍奉)

     2.下而从六(liù)国破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹(yóu)抱薪(xīn)救火(动词,像,好像)

     2.犹有可以不赂(lù)而胜之之势(副词,仍然(rán),还(hái))

     始:

     1.始有(yǒu)远略(名词,起初)

     2.始速祸(huò)焉(副词,才(cái))

     向(xiàng):

     1.向(xiàng)使三国各(gè)爱其(qí)地(假如,如果)

     2.并力西向(动词(cí),朝(cháo)着,对着(zhe))

     亡:

     1.诸侯之(zhī)所(suǒ)亡(wáng)与战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后(hòu)亡(灭亡(wáng)。

  动词)

     3.追(zhuī)亡逐(zhú)北,伏(fú)尸百万(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴而不助五国也(结交,亲附。

  动词)

     2、与战胜(shèng)而得(dé)者(和。

  介词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它的实际数(shù)量(liàng) 今义:实际上(shàng)

     2.祖父:

     古义:祖辈和父(fù)辈 今义(yì):父亲的父亲

     3.至于:

     古(gǔ)义(yì):以至于。

  今义(yì):表示到达某(mǒu)种程度

     4.可以(yǐ):

     古义:可以(yǐ)凭(píng)借(jiè) 今(jīn)义:表示可能或能(néng)够(gòu)(表示(shì)许可(kě))

     5.故事:

     古(gǔ)义(yì):旧事,前(qián)例 今义:文学体裁的一(yī)种

     6.智力:

     古义:智谋与(yǔ)力量 今义:指人类思考(kǎo)能力与认(rèn)知水平(píng)

     7.然后:

     古义:这样以后 今义(yì):用于顺(shùn)承复(fù)句的后(hòu)一分句(jù)的句首,或(huò)一段的开头,表(biǎo)示(shì)某(mǒu)一(yī)行(xíng)动(dòng)或情况发生后,接着发(fā)生(shēng)或(huò)引起另一行动或情况,有的跟前一分句(jù)的“先”、“首(shǒu)先(xiān)”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结交 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致 今义:速度(dù)

     10.不行(xíng):

     古(gǔ)义;到```地(dì)方(fāng)去(qù) 今义:不(bù)可以

     11.再:

     古义(yì);两次 今义(yì);第(dì)二(èr)次

     成语(yǔ)

     如弃(qì)草芥(jiè):

     芥,小草。

  就像扔掉一根小草那样。

  形容毫不(bù)在意。

     抱薪救火:

     薪:柴草。

  抱(bào)着柴草去救火。

  比喻用(yòng)错(cuò)的方(fāng)法去消除灾(zāi)祸,结果使灾祸反(fǎn)而(ér)扩大。

      特殊句式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战(zhàn)于秦

     2.齐人(rén)勿附于秦

     3.其(qí)势弱于(yú)秦

     二、省略句

     1.子(zi)孙视之(zhī)不甚惜,举以予(yǔ)人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之(zhī)愈急

     3.至丹(dān)以荆卿(qīng)为(wèi)计

     4.为(wèi)国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉

     5.较(jiào)秦之所得与(yǔ)战胜而(ér)得者(zhě)

     6. 邯郸(dān)为郡(jùn)

     7. 思厥(jué)先祖(zǔ)父,暴霜露(lù),斩荆(jīng)棘

     三、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为(wèi)国者无使为积(jī)威之所劫(jié)哉

     3. 有如此之(zhī)势,而为秦(qín)人积威之所劫(jié)

     四、判断句(jù)

     1.是又在六国(guó)下矣

     2.与嬴(yíng)而不助五国也

     3.是故燕虽小(xiǎo)国而后(hòu)亡(wáng),斯用兵之效(xiào)也

     4. 赂秦而力亏,破灭(miè)之道也

     5. 六国(guó)破(pò)灭,非(fēi)兵不(bù)利,战不善,弊在赂秦

     五、定语后置句(jù)

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置句

     1.并力(lì)西向

      词类(lèi)活用

     1.义不赂秦

     义:坚(jiān)持(施行)正义 名词作动词

     2.牧连(lián)却之

     却:使……退却(què),译为打退 动词的使动用法(fǎ)

     3.以事秦之心礼天下之奇(qí)才

     事:侍奉 名词(cí)作动词(cí)

     礼:礼待 名词为动词

     4.则吾恐秦人食之不得(dé)下(xià)咽也

     下(xià):吞下 名词为动词

     5.日(rì)削月割,以趋于亡(wáng)

     日:每天(tiān) 月:每月(yuè)名词(cí)作状语(yǔ)

     6.以地(dì)事秦

     事:侍(shì)奉(fèng) 名词作动(dòng)词

     7.惜其用武(wǔ)而不终也

     终:坚(jiān)持(chí)到底(dǐ) 形容词作动词

     8.不能独完(wán)

     完:完好,保全 形(xíng)容词作动词(cí)

     9.至于颠覆,理固宜然

     理(lǐ):按理来说(shuō)名词作状语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则(zé)获(huò)邑,大则(zé)得城(chéng)

     小:小(xiǎo)的方面:大:大(dà)的方面 形容(róng)词作名词

     12.下而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事

     下:取自下策 名词作(zuò)动词

      通假字(zì)

     1.诸侯之地(dì)有限,暴(bào)秦之欲无(wú)厌

     通(tōng)餍:满足

     2.当与(yǔ)秦相(xiāng)较,或未(wèi)易量

     通倘:如果

     3.为(wèi)国者(zhě)无使为积威之所劫哉

     通毋:不要

     4.暴(bào)霜露

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六(liù)国的(de)灭亡,不是(因为他们的)武(wǔ)器不锋利,仗打(dǎ)得(dé)不好,弊端在(zài)于用土地(dì)来(lái)贿赂秦国。

  拿土地贿赂秦(qín)国亏损(sǔn)了自己的力量(liàng),(这就)是灭亡的原因。

  有人问(wèn):“六国一(yī)个接(jiē)一个的灭亡(wáng),难道全(quán)部是因为贿(huì)赂秦国(guó)吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因(yīn)为(wèi)有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

  原(yuán)因(yīn)是不贿赂秦国的国家失掉了强(qiáng)有(yǒu)力的(de)外援,不能独自保全。

  所以说:弊(bì)病(bìng)在(zài)于贿(huì)赂秦国(guó)。

  ”

     秦国除(chú)了用战争夺取(qǔ)土地以外,(还受到诸侯的(de)贿赂(lù)),小的(de)就(jiù)获得邑镇,大的就(jiù)获得(dé)城池。

  比较秦国(guó)受贿赂(lù)所(suǒ)得到(dào)的土地与战胜别(bié)国所得到(dào)的土地,(前者)实际多(duō)百(bǎi)倍。

  六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地(dì)与战败(bài)所(suǒ)丧失的土地(dì)相比,实际也要多百(bǎi)倍。

  那么(me)秦国最想要的,与六(liù)国(guó)诸侯(hóu)最担心的,本来(lái)就(jiù)不在(zài)于战争(zhēng)。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了(le)很(hěn)少的(de)一点土地。

  子孙对那些(xiē)土地却(què)不很爱惜,全都(dōu)拿来送给别人(rén),就像扔掉小草一样不珍惜。

  今天割掉五(wǔ)座城,明天割掉(diào)十座(zuò)城(chéng),这才(cái)能睡一夜安稳觉。

  明天起床一看四周边境(jìng),秦国(guó)的军队(duì)又来了。

  既然这样,那么诸侯的土地有限(xiàn),强(qiáng)暴(bào)的(de)秦国的欲望永(yǒng)远不会(huì)满足,(诸侯)送给他(tā)的(de)越多,他侵(qīn)犯得就越急迫。

  所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负(fù)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)决定了。

  到了覆灭(miè)的地步,道(dào)理本来就是这样子的(de)。

  古人说:“用土地侍奉(fèng)秦国(guó),就(jiù)好像抱柴救(jiù)火,柴不烧完,火就不会灭。

  ”这话说的很正确(què)。

     齐国不曾贿赂秦国(guó),(可是)最终(zhōng)也随着五(wǔ)国灭亡了,为(wèi)什么呢?(是因为齐(qí)国)跟秦国交好而不帮(bāng)助其他(tā)五国(guó)。

  五国已经灭亡了,齐(qí)国也(yě)就没(méi)法幸免了。

  燕国和赵国的国君(jūn),起(qǐ)初有长(zhǎng)远的谋略,能够守住他们的国土,坚(jiān)持正义(yì),不贿赂秦国。

  因此燕虽然是个小国(guó),却后来才灭亡,这就是用兵(bīng)抗(kàng)秦的(de)效果。

  等到(dào)后(hòu)来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对(duì)付秦国的计策,这(zhè)才(cái)招致(zhì)了(le)(灭亡的(de))祸患。

  赵(zhào)国曾经与秦国(guó)交战五(wǔ)次,打了(le)两次败仗(zhàng),三次胜仗。

  后来秦国两次攻打赵国。

  (赵国大(dà)将)李牧(mù)接(jiē)连打退(tuì)秦国(guó)的进攻。

  等到(dào)李牧因受诬(wū)陷而被杀死,(赵国都(dōu)城)邯郸变成(秦国的一(yī)个)郡,可(kě)惜(xī)赵国用武力抗(kàng)秦而没能坚持到(dào)底。

  而且燕赵两国(guó)正处(chù)在(zài)秦国把(bǎ)其他(tā)国家快(kuài)要消灭干净的时候,可以(yǐ)说是智(zhì)谋穷(qióng)竭,国势孤立(lì)危(wēi)急,战(zhàn)败了而亡(wáng)国,确实(shí)是不得已的事(shì)。

  假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国(guó)不依附秦国。

  (燕(yàn)国的(de))刺客不(bù)去(刺秦王)(赵国(guó)的)良将(jiāng)李牧还活着,那么(me)胜(shèng)败的命运,存亡的理数,倘若与(yǔ)秦国相比较,也(yě)许还不(bù)容易衡量(出(chū)高低来)呢。

     唉!(如果(guǒ)六国诸侯)用贿赂秦国的土(tǔ)地来封给天(tiān)下的谋臣,用侍奉秦国(guó)的心来礼(lǐ)遇天下的奇才,齐心(xīn)合力地(dì)向西(对付秦(qín)国),那么,我恐怕秦(qín)国人饭(fàn)也(yě)不能咽下去。

  真可(kě)悲啊!有这样的(de)有利形势,却被秦(qín)国积久(jiǔ)的威势所胁迫(pò),天天割地(dì),月月割地,以(yǐ)至于走向(xiàng)灭亡。

  治(zhì)理国家的人(rén)不要(yào)被积久(jiǔ)的威势所胁迫啊!

     六国(guó)和(hé)秦国都是诸侯之(zhī)国,他们的势(shì)力比秦(qín)国弱,却还(hái)有可以不(bù)贿(huì)赂秦国而战胜它的优势(shì)。

  如果凭借偌大国家,却追(zhuī)随六国灭亡的前例(lì),这就(jiù)比不上六国(guó)了。

      写作特点

     1.借古讽今,针砭时弊

     战(zhàn)国(guó)时(shí)代,七雄(xióng)争霸。

  为(wèi)了独占天下,各(gè)国之间不(bù)断进(jìn)行(xíng)战(zhàn)争。

  最(zuì)后六国被(bèi)秦国(guó)逐(zhú)个击破而灭亡了。

  六(liù)国灭亡的(de)原因(yīn)是多方面(miàn)的,其根本原因(yīn)是秦国经(jīng)过商秧变法的彻底改(gǎi)革,确立了先(xiān)进(jìn)的生产(chǎn)关系,经济得到(dào)较快的发展,军事(shì)实力超过了六(liù)国。

  同时,秦(qín)灭(miè)六国,顺应了当时(shí)历史发展(zhǎn)走向统一的大势,有其历史的(de)必然性。

  本(běn)文(wén)属于史论,但(dàn)并不(bù)是进行史(shǐ)学的(de)分析,也不是就历史谈历史,而是(shì)借史立论,以古鉴(jiàn)今,选择一个角度,抓(zhuā)住一个(gè)问(wèn)题(tí),持之有故(gù)、言之成(chéng)理地确(què)立自己的论点,进行深入(rù)论(lùn)证,以阐明自己对现实政治的主张。

  因此我们分析(xī)这篇(piān)文章(zhāng),不是(shì)看(kàn)它是(shì)否准确、全面地评价了历史事实,而应着(zhe)眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本文从历(lì)史(shǐ)与现实(shí)结合(hé)的角度,依据史(shǐ)实(shí),抓住六国破灭“弊在(zài)赂秦”这一点来(lái)立论,针砭时弊(bì),切中(zhōng)要害,表明了作者明达(dá)而深湛(zhàn)的(de)政治见解。

  文末巧妙地联系(xì)北宋(sòng)现实,点出全文的主旨,语意深(shēn)切,发人(rén)深省。

     2.论点鲜(xiān)明,论证严密(mì)

     本文为论(lùn)说文,其结(jié)构(gòu)完美地(dì)体现了论证(zhèng)的一般方法和规则,堪(kān)称古代论说文(wén)的(de)典范。

  文(wén)章(zhāng)开篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论(lùn)点;然后以(yǐ)史(shǐ)实为据,分(fēn)别就“赂秦”与“未(wèi)尝(cháng)赂(lù)秦”两(liǎng)类国家从正面(miàn)加以论证;又以(yǐ)假设进一(yī)步申说,如果不(bù)赂秦则六国不至(zhì)于(yú)灭亡,从反面加以论证;从而(ér)得出(chū)“为国者无使(shǐ)为积威之所劫”的论断(duàn);最(zuì)后(hòu)借古论今,讽谏北宋(sòng)统治者切勿(wù)“从六(liù)国破亡之故事(shì)”。

  文(wén)章围绕中心论(lùn)点展开论证(zhèng),既深入(rù)又充分,逻辑严密(mì),无(wú)懈可击。

  全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整(zhěng)。

  不(bù)仅句(jù)与句、段与段之间有紧密的逻(luó)辑联系,而(ér)且首(shǒu)尾照应(yīng),古今(jīn)相映(yìng)。

  文中运用例(lì)证(zhèng)、引(yǐn)证、假设,特别是对比的论证方法。

  如(rú)“赂(lù)者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比(bǐ),既以秦受赂所(suǒ)得(dé)与(yǔ)战胜所(suǒ)得对比,又以诸侯(hóu)行赂所亡(wáng)与战败所亡对比;赂秦之频与“一(yī)夕安(ān)寝”对比;以六国(guó)与北宋对(duì)比。

  通(tōng)过(guò)对比增强了“弊在赂秦”这(zhè)一(yī)论点(diǎn)的鲜明性、深刻性。

     3.语(yǔ)言生动(dòng),气(qì)势充沛

     在语言(yán)方(fāng)面(miàn),本文(wén)除了具有一般论(lùn)说文(wén)用词准(zhǔn)确、言(yán)简意赅的特点之(zhī)外,还有语(yǔ)言生动形象(xiàng)的特点。

  在论证中穿插(chā)“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述(shù),引古人(rén)之(zhī)言来形象(xiàng)地说明道理,用(yòng)“食之(zhī)不得下(xià)咽(yàn)”形(xíng)容“秦人”的惶恐不安,大大增(zēng)强了文章的(de)表达效果。

  文章的(de)字里行间饱含着作者的(de)感情。

  不仅有“呜(wū)呼”“悲(bēi)夫”等感情强烈的嗟叹,就是在(zài)夹叙(xù)夹议的文字(zì)中(zhōng),也流溢着(zhe)作者(zhě)的情感(gǎn),如对(duì)以地事秦(qín)的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对(duì)“用(yòng)武而(ér)不终”的惋(wǎn)惜,对(duì)为(wèi)国(guó)者“为积威之所劫”痛惜、激(jī)愤,都溢于言表,有着强(qiáng)烈的感(gǎn)染力(lì),使(shǐ)文章(zhāng)不仅以理服(fú)人(rén),而(ér)且以情感人。

  再加(jiā)上对偶、对比、比(bǐ)喻、引用、设问等(děng)修辞方式的运用,使文章(zhāng)“博辨以昭”(欧阳修语),不仅(jǐn)章法严谨,而且富于变化,承转灵(líng)活,纵横恣肆(sì),起伏(fú)跌宕,雄奇遒(qiú)劲,具有雄辩(biàn)的力量和充沛(pèi)的气势。

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