都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sā丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里i)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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