祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个(gè心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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