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  巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意(yì)思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差的。

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  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的(de)是女(nǚ)子(zi)有作为时,不比男(nán)人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美(měi),故(gù)以为男子的(de)代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源(yuán)出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人(rén)之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思是女人不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇女,常(cháng)在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这(zhè)种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó),其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的(de)种类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细(xì)长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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  巾(jīn)帼(guó):妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思下(xià)一句是什么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

  下一句(jù)是(shì):红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发(fā)上(shàng)的饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  时候(hòu)的(de)贵(guì)族(zú)妇女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼这(zhè)类(lèi)物品是(shì)古代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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