相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(j韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股ī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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