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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  “从(cóng)善如流”是成语,没有上(shàng)一句,意思是听从(cóng)好的(de)意见像水往低处(chù)流一样自然,形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别(bié)人(rén)的正确意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是他所(suǒ)以成(chéng)功的(de)原因。

  2、一向固(gù)执己见(jiàn)的总(zǒng)经(jīng)理(lǐ),这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早散会,我就从善如流吧!4、在位(wèi)者如(rú)果不能从善(shàn)如(rú)流(liú),但知师心自用,便将成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越(yuè)要从善如流,这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如(rú)流的(de)上一(yī)句

  从善(shàn)如流没有(yǒu)上一句。

  从善如流,汉(hàn)语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确(què)的;如(rú)流:好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受(shòu)别人的(de)好意(yì)见(jiàn)。

  主谓式(shì);作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;指听从别人的意见。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也立(lì)刻懂(dǒng)得(dé),将(jiāng)五(wǔ)分钱让去,真是“从善如(rú)流”,有正人君子的风度。

  从善如流(liú)的意思是指采纳高明正确(què)的意见(jiàn)和建议,接受善意的规劝,像(xiàng)流(liú)水那样畅快(kuài)而自然。

  比喻乐于接受(shòu)别人(rén)正确的(de)意见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年(nián),郑国不敌楚国(guó)的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救(jiù)援,使楚军(jūn)退兵回(huí)国(guó)。

  后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国,蔡国(guó)急忙(máng)向楚国(guó)求救(jiù)。

  楚国只好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军(jūn)救蔡。

  晋大(dà)将赵(zhào)同和赵括向栾书请战(zhàn),准备率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这时,栾书(shū)的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻止说(shuō),此次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人(rén)羞(xiū)耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军(jūn)中有人对(duì)此(cǐ)持异议,认为(wèi)辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一个人,只有智庄子等(děng)三人主张收(shōu)兵,而主战的(de孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)人(rén)占多数,因此应按多(duō)数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答:“正确(què)的意(yì)见才能胡谨代(dài)表多(duō)数。

  智(zhì)庄子他们(men)是贤人,他们的正(zhèng)确意见便能(néng)代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书(shū)率(lǜ)兵攻下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等(děng)人分析了(le)具(jù)体情况(kuàng)后,又建议栾书暂时不要(yào)攻打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了(le)他们的(de)建议。

  栾书能正确(què)听取部下的意见,时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅速而又自然。

  ”

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