赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自(zì)的(de)方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动还(hái)未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在(zài)《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zh白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗e)赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也(yě)不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸(shī)体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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