人死后尾七是什么意(yì)思(sī)，头三尾七是(shì)什(shén)么意思是尾七指的(de)是人去世后的第四十三(sān)日，即人(rén)死后七七四十九天的(de)最后七天(tiān)的。

　　关于人死(sǐ)后(hòu)尾七是什么(me)意(yì)思，头三尾七是什么意(yì)思以(yǐ)及人死后尾七是什么意(yì)思，头七尾七是(shì)什么意(yì)思，头三尾七是什(shén)么意思，尾七是什么意(yì)思是什么，尾七是什(shén)么意思健康研究(jiū)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人死后(hòu)尾七是什么(me)意思，头三(sān)尾七是什(shén)么(me)意思

　　尾七指的是(shì)人去世(shì)后的(de)第四十三日，即人死(sǐ)后七七(qī)四(sì)十九天的最后七(qī)天。

　　中国人(rén)的丧殡习俗，是根据(jù)死者(zhě)去世的(de)时间(jiān)，再配合天干(gàn)地支计算出来的日子(zi)及(jí)时(shí)辰。

　　尾七(qī)是(shì)人死(sǐ)后七七四十九天的最后七天。

　　“一七”，即人死后(hòu)七日，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩(kòu)拜(bài)，烧(shāo)纸箱(xiāng)焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家(jiā)人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请道士诵(sòng)经等。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这夜(yè)，孝子(zi)擎香(xiāng)火，到三(sān)岔路口呼(hū)喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼(lǐ)从简，这天，家人(rén)备酒馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭(jì)奠。

　　“五七(qī)”，在(zài)七(qī)七中，五(wǔ)七祭仪尤重(zhòng)，这天，丧家举行(xíng)祭奠，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道(dào)士放焰口。

　　亲友(yǒu)也(yě)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉携纸钱(qián)、锡箔元宝（也(yě)有(yǒu)送(sòng)现(xiàn)金）助祭，丧(sàng)家要(yào)办(bàn)酒席(xí)招待。

　　有的(de)扎纸扎，焚祭亡灵，纸(zhǐ)扎(zhā)有楼(lóu)阁房宅，内置(zhì)锡箔元宝(bǎo)；

　　有金(jīn)山、银山，山上饰草木鸟兽，祭(jì)礼时(shí)，将这些纸扎(zhā)拿到墓前(qián)焚化(huà)。

　　有(yǒu)的这天(tiān)出嫁女儿挑酒食回(huí)娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念经(jīng)，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天(tiān)家(jiā)人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七(qī)”,“断七”，祭过(guò)此七，烧七如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉即(jí)完成。

　　丧家举行隆重祭奠(diàn)，亲均来焚(fén)楮纸，也有到坟前拜(bài)祭的。

　　祭毕(bì)，孝子(zi)烧孝鞋、丧杖(zhàng)等物，并撤掉(diào)灵(líng)堂。

　　此日(rì)，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也称“尽(jǐn)七”、“封(fēng)七(qī)”。

　　“七七”后，孝子才可“弟(dì)头”、“修(xiū)面”和到亲(qīn)友家作客。

“头七”和“尾(wěi)七”是什(shén)么(me)意思

　　头七指的是(shì)人去世后的第七日，最后一个七天就是尾七(qī)。

　　从(cóng)死者(zhě)卒日算(suàn)起，丧家每(měi)隔七天就要举行一饥答次(cì)烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧(shāo)七”。

　　一(yī)般是“三(sān)七”、“五(wǔ)七(qī)”比较重要，亲(qīn)朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人(rén)死后其魂魄犹存，在七七四(sì)十(shí)九天前，死者的阴魂(hún)要回(huí)家(jiā)一(yī)次(cì)，具体时间由道士推算。

　　届时，丧家把香烛酒(jiǔ)食摆好(hǎo)，在地(dì)上铺一层炭灰或草木灰(huī)，用以(yǐ)检(jiǎn)验死者(zhě)回来的(de)足迹。

　　用(yòng)一竹(zhú)竿一根，隔一尺贴纸钱一(yī)张，立在门口台(tái)阶上或插于死者落气之(zhī)屋的(de)房檐下(xià)，据说(shuō)阴魂见(jiàn)此就(jiù)会进屋。

　　用土(tǔ)罐装一煮熟了的鸡蛋(dàn)置于房(fáng)屋角(jiǎo)，以此贿赂殃神（俗称鸡(jī)脚神），让死者(zhě)鬼魂在家里多待一(yī)会儿(ér)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　人死后，每隔七天做一次佛事(shì)，设斋祭(jì)莫死者，依次至七七四十九天而止(zhǐ)。

　　烧七之(zhī)俗(sú)南北朝时(shí)就(jiù)已流行。

　　自(zì)古以来，烧七成(chéng)为(wèi)丧(sàng)葬(zàng)礼仪中的(de)一俗，丧家逢七举(jǔ)行道(dào)场功德(dé)，为亡(wáng)者修福，俗(sú)信可以超度亡魂，使之(zhī)免(miǎn)入地狱。

　　其(qí)活动(dòng)颇多，而(ér)且有简易与隆(lóng)重之分。

　　“一七”，即(jí)人死后七日，丧(sàng)家举行隆重仪式，设灵(líng)位、供木(mù)主，上(shàng)香叩拜(bài)，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧(sēng)道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七(qī)”，亦(yì)称(chēng)“散七(qī)”，这夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊(hǎn)亡人姓名或(huò)称谓，或(huò)上(shàng)坟焚轮肢世香接亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进行祭(jì)奠(diàn)。

　　“五七”，在七七中，五七祭(jì)仪尤重，这天，丧家举行祭(jì)奠，焚楮烧纸，请僧人(rén)、道士放焰(yàn)口。

　　亲(qīn)友(yǒu)也携(xié)纸(zhǐ)钱、锡箔元宝（也有送现(xiàn)金）助祭，丧家要办(bàn)酒席(xí)招待。

　　有的扎(zhā)纸扎(zhā)，焚祭亡灵，纸扎有楼阁(gé)房宅(zhái)，内置锡(xī)箔元宝；有金山、银山，山(shān)上饰草木鸟兽(shòu)，祭礼时，将(jiāng)这些纸扎拿(ná)到墓前焚(fén)化。

　　有的这(zhè)天出嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘家(jiā)祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这(zhè)天腊肢(zhī)家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满七(qī)”, “断七”，祭过(guò)此七，烧七即完成。

　　丧(sàng)家(jiā)举行隆重祭奠，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也有到坟前拜(bài)祭的。

　　祭毕，孝(xiào)子烧(shāo)孝鞋(xié)、丧(sàng)杖等物，并(bìng)撤掉灵堂。

　　此日，请僧道(dào)建坛祭祷后(hòu)，烧七(qī)礼(lǐ)仪已(yǐ)尽(jǐn)，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七(qī)”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和到亲友家(jiā)作客(kè)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉