劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什(shén)么(me)，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是(shì)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治于(yú)人这(zhè)句话的(de)意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是(shì)什么意思以及劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么(me)，劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话出自哪(nǎ)里，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意(yì)思，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于人原文(wén)，劳心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人谁(shuí)说的等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”这句话(huà)的(de)意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文(wén)公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是(shì)指领导者(zhě)，劳力者(zhě)指的(de)是(shì)被(bèi)管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成为(wèi)一个(gè)领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而(ér)不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上上(shàng)面的(de)所有(yǒu)的特质，才能(néng)做一个(gè)高级领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就(jiù)没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成为(wèi)领导(dǎo)者的级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千军易得(dé)，一将难(nán)求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的(de)人的努力，成(chéng)功的领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导(dǎo)的(de)羊(yáng)群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的人放(fàng)在(zài)正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的(de)用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会用(yòng)人，更(gèng)具有领(lǐng)导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人。是什(shén)么意思？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申(shēn)于(yú)孟子的(de)《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)；治(zhì)于人者(zhě)食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的(de)人做脑力堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释劳动，有的人(rén)做体力(lì)劳动；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治；被统治者供(gōng)养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治(zhì)者被人供(gōng)养，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦(lín)伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟子(zi)的政治(zhì)、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

　　劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治于人是什么意思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治的(de)。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人(rén)这句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，劳(láo)心者治人劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人这句话(huà)出自哪里，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于人原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的劳(láo)心者就是指领导者，劳(láo)力(lì)者指的是被(bèi)管理者(zhě)了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一(yī)个领导者真(zhēn)的不容易，成(chéng)功领导的(de)关键是成功管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故(gù)之起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛(fàn)的(de)交(jiāo)际能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以(yǐ)做中(zhōng)级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做(zuò)一个(gè)高级领导；

　　如果个中能(néng)力运(yùn)用自如，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高(gāo)，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人(rén)是内功，也是成(chéng)为(wèi)领导必(bì)修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易得(dé)，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具(jù)有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊(yáng)领(lǐng)导的狼(láng)群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无(wú)用的人，只有错(cuò)误的(de)位(wèi)置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这(zhè)是高明的用(yòng)人(rén)方法(fǎ)。

　　能(néng)识人(rén)、会用人，更具有领导(dǎo)素(sù)质，就(jiù)可以(yǐ)考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什(shén)么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体(tǐ)力劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人(rén)，该句(jù)引申于孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)；治(zhì)于人者食人，治(zhì)人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的(de)人做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受(shòu)人统(tǒng)治(zhì)；被统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者(zhě)被人供养，这(zhè)是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子(zi)万(wàn)章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三(sān)万(wàn)五千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚(yáo)士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟子(zi)的(de)政治、教(jiào)厅(tīng)裤(kù)育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思想观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释