不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的(de)地方；不(bù)积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来(lái)论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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