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本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么(me)意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形(xíng)容了世上本来就(jiù)是(shì)空的，看世间万物(wù)无(wú)不是(shì)一个空字，心本(běn)来就(jiù)是空的话，就无所谓(wèi)抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物从(cóng)心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机： 菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有(yǒu)尘埃！身是菩(pú)提树(shù)，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)！菩提只(zhǐ)向(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能(néng)创作(zuò)的诠释佛(fú)教教(jiào)义的诗偈(jì)，共(gòng)有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前(qián)两首偈是针对(duì)神秀艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机的(de)《无相偈(jì)》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说(shuō)明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着(zhe)重(zhòng)讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是本来就没有什么东西，为(wèi)什么一定要自(zì)寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机提本(běn)塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)。

　　译文：弟子(zi)就如同是(shì)菩(pú)提树，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断(duàn)地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光明的(de)键(jiàn)御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年(nián)刚入(rù)佛门修行(xíng)时，他(tā)的师父出(chū)题(tí)让他(tā)们写一(yī)首偈语来(lái)阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是(shì)大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心如明(míng)镜台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出(chū)了不同的感(gǎn)悟(wù)，他说(shuō)：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的(de)修为及境(jìng)界上来(lái)看，慧能(néng)的显然要高得(dé)多(duō)，所以最终慧能得到了师父(fù)的衣钵传(chuán)授，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时勤(qín)拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提树(shù)，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵就(jiù)象一座(zuò)明亮的台镜，要时时(shí)不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽(bì)了光明(míng)的(de)本性（十年树木百(bǎi)年树人就是出(chū)于(yú)此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提(tí)树不(bù)是菩提(tí)树，而是原本(běn)比喻智慧(huì)的，明(míng)亮的镜子(zi)本来(lái)就不(bù)是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本(běn)来就是团缺清静的，那里会染上什么(me)尘埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在于，神(shén)秀要(yào)借助(zhù)具体(tǐ)的物体意(yì)象来(lái)表(biǎo)达自己感悟，而慧能则(zé)超越(yuè)了神秀的(de)境(jìng)界，不(bù)需(xū)要比喻，直接看到事物(wù)的本(běn)质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本(běn)无树

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