音读训读的解释是什么，音(yīn)读(dú)训读的解释是问什么是音读？什么是训读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的(de)解(jiě)释(shì)是什么，音读(dú)训读(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译dú)的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入的时代和来源(yuán)地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读(dú)这个汉字时(shí)的读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用汉字(zì)的一种发音方式，是(shì)使用该(gāi)等汉字(zì)之日本固有(yǒu)同义(yì)语汇的(de)读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的(de)形和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日(rì)语中(zhōng)按照日(rì)语(yǔ)对汉语的(de)译音读(dú)出来(lái)，叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在不同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训(xùn)读(dú)（训読）是(shì)以日(rì)语固(gù)有的发音(yīn)来读出(chū)汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说(shuō)法(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译fǎ)，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等(děng)类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用(yòng)这些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日(rì)本的训李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了在(zài)语言(yán)学与(yǔ)语源论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日(rì)常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语类似于(yú)日(rì)文的(de)“国(guó)训”。

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