徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的(de)经过，首先(xiān)我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是(shì)名(míng)气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他(tā)印象深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是(shì)怎么(me)和(hé)恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶(è)魔(mó)事(shì)件其实是说他(tā)在(zài)1994年(nián)发(fā)表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出(chū)来(lái)的(de)，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力(lì)否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗教(jiào)人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就(jiù)是(shì)三人成(chéng)虎的传言所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引(yǐn)，但因(yīn)此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无法挽回(huí)的纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗后果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考再决定要不要站队。

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