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珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄人(今昆山市(shì))，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代(dài)士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了(le)《四(sì)书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄yú)对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的(de)初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习(xí)惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的(de)基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事(shì)物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。