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七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰

七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。<七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰/p>

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆的路(lù)子,包括老生、副末、老外三(sān)个家门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不(bù)同,可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将,王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色(sè),穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色,看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能(néng),如打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过(guò)不断的交流(liú)、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn),不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断,作出七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰评价,才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧(jù)种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法,基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù),可是发展到(dào)后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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