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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作手法的(de)作(zuò)用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的(de)样子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体(tǐ)可(kě)出(chū)现可不出现,比(bǐ)拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感,使(shǐ)读(dú)者受到(dào)感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例(lì)子是(shì)比喻句,因为(wèi)这(zhè)个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道(dào)判(pàn)断一个(gè)句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事(shì)物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷(tōu)地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ),一(yī)个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃性(xìng),能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

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     比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格(gé),因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi),是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来(lái)写,或把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不(bù)具备人(rén)的(de)一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比方(fāng);410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗一定得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái),唤起人们(men)的联想,使人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物,或者说是(shì)把乙事物(wù)的(de)特性强加于(yú)甲事(shì)物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了,当然(rán)就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利(lì)用(yòng)它们(men)之(zhī)间(jiān)的不同特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别(bié)比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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