龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封(fēng)建社(shè)会，衣服(fú)上(shàng)有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族(zú)精神的(de)载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过(guò)内部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不同的(de)龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物(wù)的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没(méi)有将其拒之(zhī)门外(wài)，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的(de)关系，但始终(zhōng)保持(chí)着相对(duì)的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们(men)在严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还(hái)不(bù)能(néng)独立的支配(pèi)自然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等。

　　政(zhè偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧ng)治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文化偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐(táng)代(dài)时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧guó)和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧