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然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。根号20等于多少 化简 根号怎么算p>

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道(dào)，对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别(bi根号20等于多少 化简 根号怎么算é)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则(根号20等于多少 化简 根号怎么算zé)十分(fēn)有(yǒu)教育(yù)含义的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们(men)的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下(xià)发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

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