于令仪不(bù)责(zé)盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译是(shì)于令仪不责盗(dào)文(wén)言文(wén)翻译：于令仪是(shì)曹州人，是做生意的(de)，为(wèi)人忠厚，不损人(rén)利已(yǐ)，晚年家境颇为富裕(yù)的(de)。

　　关于于(yú)令仪不责盗(dào)文言(yán)文翻译(yì)注释(shì)，于令仪不责(zé)盗古(gǔ)文翻译(yì)以及于令仪不(bù)责盗文言(yán)文翻(fān)译注释，于(yú)令仪不责(zé)盗文言文翻(fān)译卒为(wèi)良民(mín)，于令仪不(bù)责盗古文翻译(yì)，于令仪(yí)不责盗全文意思，于(yú)令仪不责(zé)盗于令仪的(de)性格(gé)特(tè)点等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

于令仪不责盗(dào)文言文翻译注(zhù)释，于(yú)令仪不责(zé)盗(dào)古文翻译

　　一(yī)天晚上有人(rén)到他家行盗，于令仪的儿子们抓住了小偷，原(yuán)来是(shì)邻居的儿子。

　　曹州于令仪，是做生意的人，为人(rén)忠(zhōng)厚，不(bù)损(sǔn)人利已，晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富(fù)裕。

　　一天晚上(shàng)有人到他家行盗。

　　于令仪(yí)的儿(ér)子们抓住了小(xiǎo)偷，原来(lái)是邻居的(de)儿子。

　　令(lìng)仪(yí)对他(tā)说：“你向来很(hěn)少犯错(cuò)，为什(shén)么要(yào)做(zuò)小偷鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(tōu)呢(ne)？”那人回答(dá)说：“都是(shì)贫穷逼的。

　　”问(wèn)他需要(yào)什(shén)么，小偷回(huí)答说：“有十贯铜钱就足够买食物及衣服(fú)了。

　　”令仪按照他要求(qiú)的数目(mù)给(gěi)了(le)他(tā)。

　　小偷刚一走，令仪又叫他回来，盗贼(zéi)很惊恐，令仪对(duì)他说：“你十分贫穷，晚(wǎn)上背着十(shí)贯铜钱回家，我担心你被(bèi)人盘问(wèn)。

　　”留到天亮才打(dǎ)发(fā)他(tā)走。

　　盗贼感(gǎn)到(dào)十(shí)分惭愧，最后(hòu)成为良民。

　　乡里的人们(men)，都称道于令(lìng)仪是名(míng)善士。

　　于令仪挑选(xuǎn)出一些优(yōu)秀的子侄(zhí)辈，建立(lì)学堂并聘(pìn)请(qǐng)有名(míng)的儒士(shì)来教导(dǎo)他(tā)们他的(de)儿子于伋，侄(zhí)儿于(yú)杰(jié)与于效，后来都相(xiāng)继考(kǎo)中了进(jìn)士，后(hòu)来，他们于(yú)家是(shì)曹(cáo)南一带的名门望族。

　　曹(cáo)州于令仪者(zhě)，市(shì)井(jǐng)人(rén)也，长厚不忤(wǔ)物，晚(wǎn)年家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入(rù)其(qí)家，诸(zhū)子禽之，乃邻舍子也。

　　令仪曰(yuē)：“汝素寡悔何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其(qí)所(suǒ)欲，曰(yuē)：“得十(shí)千足(z鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ú)以衣(yī)食。

　　”于令仪(yí)如其所言与之,其欲(yù)与之。

　　既去，复呼(hū)之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负(fù)十千以(yǐ)归，恐为人(rén)所诘。

　　”留之，至明(míng)使去。

　　盗大感愧，卒为(wèi)良民(mín)。

　　乡里(lǐ)称君(jūn)为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者(zhě)，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第(dì)，今为曹南令族(zú)。

于令仪不责盗翻(fān)译

　　魏国(guó)有(yǒu)个叫(jiào)于令仪的商人，他为人(rén)忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。

　　有天晚上，一名(míng)小偷侵入(rù)他家中行窃，被他的几个儿子逮(dǎi)住了，发现原来是邻(lín)居的小孩(hái)。

　　于令仪问他说:“你一向很(hěn)少做错(cuò)事，有什(shén)么苦衷(zhōng)要(yào)做贼(zéi)呢？”小(xiǎo)偷回(huí)答说：“为(wèi)贫困(kùn)所迫罢了(le)。

　　”燃差尘(chén)于令仪再(zài)问他(tā)想(xiǎng)要什么东西，小偷说：“能得到(dào)十贯(guàn)钱(qián)足够穿衣吃饭就(jiù)行了(le)。

　　”于令仪依照(zhào)他(tā)的要求(qiú)给了(le)他。

　　小偷已(yǐ)经离(lí)开，于(yú)令仪又叫住他，小偷大为恐庆世惧。

　　于令仪皮禅对他说：“你十分贫穷(qióng)，晚(wǎn)上带着十贯铜钱回去，恐怕你(nǐ)会被(bèi)人追(zhuī)问的，留下钱财，到(dào)了明天(tiān)再拿走。

　　”那小(xiǎo)偷深感惭(cán)愧，后来终于(yú)成了(le)善良的人。

　　邻居乡里都称令仪是(shì)好人。

　　扩展资料

　　《于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗》又称《于令仪济盗成(chéng)良》、《于令(lìng)仪诲人(rén)》

　　原文(wén)：《于令仪诲人》

　　宋(sòng)代：王辟之(zhī)

　　曹州于令仪者，市(shì)井人也(yě)，长厚不忤(wǔ)物，晚年(nián)家颇丰(fēng)富。

　　一夕(xī)，盗入(rù)其室(shì)，诸子擒之(zhī)，乃邻子也。

　　令(lìng)仪(yí)曰：“汝素寡悔，何苦而(ér)为盗邪(xié)？”曰：“迫于贫耳(ěr)！”问其所欲，曰：“得十千足以衣(yī)食。

　　”如其欲(yù)与之。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人(rén)所诘(jí)。

　　留之，至(zhì)明使去。

　　"盗大(dà)感愧(kuì)，卒为(wèi)良(liáng)民。

　　乡里称(chēng)君(jūn)为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒(rú)以掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点