不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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