赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、主动买单的女主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人 alt="湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭(jiē)秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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