巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时，不比(bǐ)男人(rén)差的。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么，巾(jīn)帼不让须眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美，故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

　　古代有所(suǒ)作为者多为男性，巾(jīn)帼(guó)不让须眉，就是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所作为(wèi)者，不一定比男(nán)子差。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰(shì)，以怒(nù)宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什(shén)么

　　巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思(sī)是女人不比男人差(chà)。

　　下一句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

　　须(xū)眉(méi)指(zhǐ)：胡子和(hé)眉毛(máo)。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美，故以(yǐ)为男子的(de)代(dài)称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀(sì)大(dà)典(diǎn)时(shí)戴一(yī)种(zhǒng)用(yòng)丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì)，这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类及颜(yán)色(sè)有多种，如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类(lèi)物品是古代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意(yì)思下一句(jù)是什么，巾(jīn)帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时(shí)，不比(bǐ)男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi)，故以为男(nán)子的代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是(shì)指女子亦可(kě)为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什(shén)么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文的(de)装饰(shì)物。

　　须眉(méi)指：胡(hú)子和(hé)眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和誉(yù)美(měi)，故以为男子(zi)的(de)代称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰，这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼，其上还装缀着一(yī)些(xiē)金珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这类物品是(shì)古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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