草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的(de)身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明(míng)的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)想，流露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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