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一个立一个羽念什么字

一个立一个羽念什么字 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到高处招(zhāo)手,手臂(bì)并没有(yǒu)加长,可是远处的人却能看见的。

  关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理,登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼以一个立一个羽念什么字及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式,登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼,登高而招,臂非(fēi)加长也句式,登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么意思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

  出(chū)自:《劝学》先(xiān)秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加(jiā)长,可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

  节选:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂(qí)而望(wàng)矣,不如登高之博见也。

  登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风(fēng)而呼,声非加疾也,而(ér)闻者(zhě)彰。

  假舆马者,非利足也,而(ér)致千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝江河(hé)。

  君子(zi)生非异也,善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想(xiǎng),(却)比不上片(piàn)刻学到的知识(收获大);

  我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望,(却)不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

  登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可(kě)是远处的人却能(néng)看见;

  顺着风喊,声(shēng)一个立一个羽念什么字音(yīn)并没(méi)有加大一个立一个羽念什么字,可是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并(bìng)不(bù)是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游(yóu)泳(yǒng),却可以横(héng)渡长江黄河。

  君(jūn)子的(de)资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢(bà)了。

扩展资料(liào)

  背景:战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén),劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想(xiǎng),而荀(xún)子却认为:人力能征服自然(rán),应该利用自然(rán)为(wèi)人(rén)类服务。

  他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

  赏析:本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点,从学(xué)习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明道理,是(shì)这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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