无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(z画的作者是谁 画的作者是高鼎吗hǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

画的作者是谁 画的作者是高鼎吗　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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