善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福(fú)者(zhě)增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界。

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